S Paulo místico e apóstolo de Cristo

  O tema da cruz, de Jesus crucificado e ressuscitado. é a palavra central na vida e na pregação de Paulo. Seu caminho de identificação com aquele que o capturou na estrada de Damasco lhe permitido afirma com tremenda audácia "Fui morto na cruz com Cristo" (GL2,19), e a reconhecer na cruz de Cristo um sublime ato de amor "Assim ele me amou e se entregou por mim"(Gl2,20).
  Para Paulo, a cruz define a vocação do apóstolo como "servidor' (1Cor 3,5), com "colaborador de Deus"(1 Cor 3,9)com auxiliar de Cristo e administrador dos mistérios de Deus" (1Cor 4,1),isto é como um instrumento de ação salvífica do Deus da vida a favor da comunidade. Por experiência, Paulo testemunha que, no apóstolo crucificado, se manifesta o poder de Deus, do mesmo modo que se manifestou na cruz de Cristo. Ele escreve: "Deus reservou o último lugar para nós que somos apóstolos. como se estivessemos condenados à morte... Somos atribulados por todos os lados, mas não desanimamos; prostrados por terra, mas não aniquilados. Sem cessar portada parte, levamos em nossos corpos a morte de Jesus, a fim de que também a vida de Jesus se manifeste em nosso carne mortal"( !Cor 4,9 e 2Cor 4,8-10)
  Segundo Paulo, a cruz define também a vocação da comunidade cristã. Claro é o ensinamento e a exortação do apóstolo à comunidade de Coríntio. Os cristãos de Corintios não questionavam teoricamente a mensagem da cruz. O problema é que a haviam posto de lado, A existência de tantas divisões é o sintoma que permite a Paulo detectar o mal que está despedaçando a comunidade. E para por em evidencia o caráter absurdo de  uma comunidade cristã dividida, Paulo interpela os corintios, colocando-os diante do acontecimento fundamental: "não um outro , mas Cristo foi crucificado por vocês!" (1Cor 1,13).
  A comunidade cristã nasce da cruz e, portanto, somente "a cruz de Cristo" ( 1Cor 1,18) pode reconduzi-la à unidade. O seguimento de Jesus crucificado é, para Paulo, a exigência fundamental na vida da comunidade e do apóstolo. Vale também para nós hoje. Não se trata de pronunciar discursos vazios. nem de buscar cruzes artificiais que permitam iludir, com um consciência tranquila, o compromisso de seguir Jesus crucificado na historia presente. Trata-se de carregar, cada dia, aquelas cruzes que se impõem como consequência do seguimento de Jesus em solidariedade com os nossos irmãos hoje crucificado, "pelos príncipes deste mundo"(1Cor 2,8).

A oração pelos mortos.

  A oração pelos mortos tem um único objectivo, sufragar as almas que sofrem no purgatório pois os que foram condenados as penas eternas não foram por vontade de Deus mais por sua própria vontade, quando por sã consciência fecharam seus olhos e ouvidos aos ensinamentos da igreja de modo que resistiram a vontade de Deus que era salva a todos, por esse motivo nossas orações refrescam seus castigos eternos como água que refresca o calor do dia, mesmo condenados o Senhor ainda tem para com eles grande compaixão e misericórdia evitado assim que ele sofra exageradamente.
  Para elas as orações redigidas por nós a Deus diminui seu tempo e castigos no purgatório visando assim a sua retirada daquele lugar de tormento. Todas as vezes que rezamos em sufrágio das almas elevamos a Deus a vontade de que elas sejam salvas e de que nossas almas não residam no purgatório assim como elas residem.

 Vários ícones mostram raios da glória de Deus chegando no purgatorio causando assim um alivio a grande dor aos que sofrem os castigos do purgatório, os vários ícones revelam anjos que retiram ao comando da Virgem Maria almas do purgatório essas almas são atingidas pelos raios de misericórdia que são enradiados pela Eucaristia de modo a salvar dos tormentos varias almas.
  Santo Agostinho nos revela "á uma certa forma de viver que permite, após a morte, obter certo alívio através das obras pias feitas em seu sufrágio. Porém, tal ajuda será proporcional ao bem que cada um de nós fizemos durante a vida" ou seja as nossas orações não servem só para os mortos mas para o sufrágio de nossa próprias almas de modo que quanto maior e mais fervorosa for nossas orações pelo sufrágio dos que já morreram maior será o alivio de nossos castigos, mas esse auxílios não são capazes de socorrer os que de maneira impiedosa não praticaram nessa vida o devido respeito pelos mistérios de Deus de modo que suas vidas tornaram já aqui na terra Inutel os auxílios prestados a eles na morte "Tais exemplos não provam que os cadáveres conserve alguma sensibilidade, mas provam que a providência de Deus vela pelo despojos dos falecidos e esses deveres de piedade lhe são agradáveis, por demonstrarem a fé na ressureição" ao cuidarmos dos despojos dos falecidos demonstramos  fé na ressureição, não que seja necessária mas essa piedade para com os que já morreram traz de certa maneira um alivio tanto para nós que vivemos tornando assim eficaz o auxilio prestados a nós quando morrermos quanto aos que já morreram, com efeito não é de maneira nenhuma inutel orar pelos mortos mas pelo contrario é eficaz para nós e para eles.

O sacerdote serviço da virtude

 Um sacerdote deve ser ao mesmo tempo pequeno e grande
nobre de espirito, com sangue real
simples e natural como de raiz sertaneja
um heroi da conquista de si mesmo.

  Um homem que lutou com Deus,
uma fonte de santificação
um pecador que Deus tenha perdoado
de seus desejos o senhor
um servidor dos timidos e fracos
que não se abaixa diante dos poderosos
mas se curva diante dos pobres.

  Discipulo do seu Senhor,
quia do seu rebanho
um mendigo de mãos generosamente abertas
um portador de inumeros dons,
um homem no campo de batalha
uma mãe para conforta os doentes
com a sabedoria da idade e confiança de um menino.

  Vltadoi para o alto, os  pés na terra
feito alegria, revestido de ratidão
especialista do sofrer, longe de toda inveja
visionario profeta, que fala com franqueza
um amigo da paz, um inimigo da inercia.

       Fiel para sempre assim tão diferente de mim !
( Manuscrito medieval )

Noite Escura

Em uma noite escura
De amor em vivas ânsias inflamada
Oh! Ditosa aventura!
Saí sem ser notada,
Estando já minha casa sossegada.

Na escuridão, segura,
Pela secreta escada, disfarçada,
Oh! Ditosa aventura!
Na escuridão, velada,
Estando já minha casa sossegada.

Em noite tão ditosa,
E num segredo em que ninguém me via,
Nem eu olhava coisa alguma,
Sem outra luz nem guia
Além da que no coração me ardia.

Essa luz me guiava,
Com mais clareza que a do meio-dia
Aonde me esperava
Quem eu bem conhecia,
Em lugar onde ninguém aparecia.

Oh! noite, que me guiaste,
Oh! noite, amável mais do que a alvorada
Oh! noite, que juntaste
Amado com amada,
Amada, já no amado transformada!

Em meu peito florido
Que, inteiro, para ele só guardava,
Quedou-se adormecido,
E eu, terna o regalava,
E dos cedros o leque o refrescava.

Da ameia a brisa amena,
Quando eu os seus cabelos afagava,
Com sua mão serena
Em meu colo soprava,
E meus sentidos todos transportava.

Esquecida, quedei-me,
O rosto reclinado sobre o Amado;
Tudo cessou. Deixei-me,
Largando meu cuidado,
Por entre as açucenas olvidado.
"poema de S. João da Cruz"

CANTAR DA ALMA QUE GOZA

 

  Que sei bem eu a fonte que mana e corremesmo de noite.
Aquela eterna fonte está escondida,
mas eu bem sei onde tem sua guarida,
mesmo de noite.
Sua origem não a sei, pois não a tem,
mas sei que toda a origem dela vem,
mesmo de noite.

  Sei que não pode haver coisa tão bela,
e que os céus e a terra bebem dela,
mesmo de noite.
Eu sei que nela o fundo não se pode achar,
e que ninguém pode nela a vau passar,
mesmo de noite.
Sua claridade nunca é obscurecida,
e sei que toda luz dela é nascida,
mesmo de noite. 
Sei que tão cautelosas são suas correntes,
que céus e infernos regam, e as gentes,
mesmo de noite.
A corrente que desta vem
é forte e poderosa, eu o sei bem,
mesmo de noite.
A corrente que destas duas procede,
sei que nenhuma delas procede,
mesmo de noite.

  Aquela eterna fonte está escondida,
neste pão vivo para dar-nos vida,
mesmo de noite.
De lá está chamando as criaturas,
que nela se saciam às escuras,
porque é de noite.
Aquela viva fonte que desejo,
neste pão de vida já a vejo,
mesmo de noite.

Divina Vocação

  
   Tornou-se Deus meu presioneiro por que habita em mim,
   E livre o meu coração por que deixou-se cativar
   Uma divina prisão de puro amor onde amo por ser amado,
   Esperando uma vida de glória e alegria,
   Tornou-se essa vida inutel,
   E no silêncio minh'alma imunda suave dor,
   Por esperar desse mundo a saida,
   Para enfim gozar de Deus a presença,
   Pois ja não vivo, por que vivo no Senhor,
   E agora nesse triste vida de solidâo,
   Desgasto meus dias pensando no meu grande amor.
  

A significancia dos paramentos

  Poucos sabem mais os paramentos tem um significado celeste sobre os ritos da Missa, eles não são só apenas ornamentos dos sacerdotes mais o esplendor da beleza de Cristo, cada um dos paramentos foi criado com um objectivo e todos tem um significado, juntos eles embelezam a igreja e glorificam o Senhor. a ecelencia dos paramentos.

Amicto: é a primeira veste que o Sacerdote coloca sobre os ombros e em volta do pescoço. Representa o elmo da salvação que defende o Sacerdote das insidias de Satanás. Ao vesti-la é rezada a seguinte oração: "Colocai, Senhor, na minha cabeça o elmo da salvação para que possa repelir os golpes de Satanás".

Alva: é a antiga túnica romana e grega. É de linho e simboliza a pureza de coração com que o Sacerdote deve se aproximar do altar. Representa também a túnica branca com que Cristo foi vestido, por ordem de Herodes, para designá-lo como louco. Ao vesti-la, o sacerdote reza: "Revesti-me, Senhor, com a túnica de pureza, e limpai o meu coração, para que, banhado no Sangue do Cordeiro, mereça gozar das alegrias eternas".
Cíngulo: é um cordão que o Sacerdote amarra na cintura impedindo que a alva se arraste no chão. Representa a mortificação necessária para a conservação da castidade. Representa também a corda com que Nosso Senhor foi amarrado, quando foi preso. O Sacerdote coloca-o dizendo: "Cingi-me, Senhor, com o cíngulo da pureza, e extingui nos meus rins o fogo da paixão, para que resida em mim a virtude da continência e da castidade".
Manípulo: inicialmente era uma espécie de guardanapo, preso a um dos braços, utilizado nos banquetes antigos. Mais tarde passou a ser utilizado como lenço, pelos oradores, para enxugar o suor e as lágrimas. Hoje é utilizado por aqueles que possuem ordens maiores, preso ao braço esquerdo. É de seda, e da mesma cor da   casula e com três cruzes. Simboliza o trabalho e as boas obras, feitas aqui na terra, com lágrimas, mediante as quais o Sacerdote conquistará o céu. Representa também a corda com que Nosso Senhor foi preso à coluna, para ser açoitado. Ao vesti-lo o Sacerdote reza: "Fazei, Senhor, que mereça trazer o manípulo do pranto e da dor, para que receba com alegria a recompensa do meu trabalho".

Estola: era um lenço luxuoso, mais comprido que o manípulo, utilizado por pregadores, indicando autoridade da pessoa que falava. Hoje é uma faixa comprida de seda, da mesma cor da casula, colocada ao pescoço, descendo para frente por ambos os lados. Simboliza o poder sacerdotal e a imortalidade ou glória eterna que o Sacerdote pede, ao revestir-se dela, rezando: "Restitui-me, Senhor, a estola da imortalidade, que perdi na prevaricação do primeiro pai, e, ainda que não seja digno de me abeirar dos Vossos sagrados mistérios, fazei que mereça alcançar as alegrias eternas".

Casula: seu nome significa "casinha". Era um grande manto que cobria todo o corpo do Sacerdote, permitindo passar somente a cabeça. Sua função era simbolizar o isolamento do Sacerdote com relação o mundo. Com o tempo, esse manto foi diminuindo, por razões práticas (era muito difícil fazer qualquer movimento com ele). Hoje a casula romana é aberta nos flancos para facilitar os movimentos do sacerdote. A casula é feita de seda da cor correspondente à Missa celebrada, possui uma grande cruz nas costas, simbolizando o jugo suave da lei de Cristo que o Sacerdote deve levar e ensinar aos demais a levar. O Sacerdote coloca-a, rezando: "Senhor, que dissestes: O meu jugo é suave e o meu peso é leve, fazei que o suporte de maneira a alcançar a Vossa graça. Amém".

   Os paramentos religiosos na idade media era roupas costumeiras usadas tanto no dia-a-dia quanto nas celebrações, de modo que a vestes sagradas não eram tam diferentes das comuns, com a chegada dos bárbaros os fieis passaram a se vestir de acordo com os costumes bárbaros mas a igreja preservou o rigor de se vestir , aperfeiçoando as vestes e dando lhes orações que lhes dava mais rigor religiosos, todos os paramentos foram ao longo do tempo sendo aprimorados e outros criados para suprir necessidades que surgiam.

   Não quero converte ninguém se não for da vontade de Deus, não quero levar ninguém aos céus se não for de sua vontade, quero apenas revestir-me com o mais belo hábito e meditar tão profundamente os mistérios de Deus, deixar-me embriagar no amor de Deus e consumir minha vida amando-o de modo que minhas palavras sejam inúteis, e os meus gestos toquem os corações mais duros, quero inflamar nos corações alheios o amor de Deus de modo que não quero nada grandioso apenas uma simples sabedoria e um grande amor por Deus um grande campo tranquilo distante da cidade pra na clausura  a Jesus amar no silencio do meu ser uma chama a consumir a minha alma de modo que eu morro por amor de Deus.

Nada por mim tudo por eles!

Te amar ó Senhor por todas as almas que não Vos ama. Residi em Ti pelos que ainda no Habitam Teu coração.
Adorar Ti pelos que ainda não Ti respeitam.
Deixar-me apaixonar por todos que ainda Não se deixam entregar.
Olhar nos Teus olhos e confessar minhas fraquezas pelos que ainda não confessam as fraquezas.
Pedi perdão pelos que ainda não adoram Teu santo coração.
Ter misericórdia pelos que ainda não ama os pobres.
Diante de Ti quero rendo-me ao Teu amor.
Esperando pelos que ainda não Ti viram.
Glorificar Ti pelos que ainda não falam de Ti
Consolar Ti na noite pelos que ainda não Ti consolam de dia.
Abrasar-me em Teu amor por todos os pecadores.
Renunciar me pelos que não renunciam ao mundo.
Creio em Ti pelos que ainda não tem fé em Ti.
Ama-me como eu Ti amo e não usa de Tua justiça contra mim mas de Tua misericórdia.
Residirei em Ti para que Tu residas em mim de modo que sejamos um só corpo, em só espírito e uma só vontade.

Deus e o principio

   No principio era puro verbo e em Deus vivia, nele sua alegria era completa mas esse verbo era Deus e no principio Ele vivia, mas o principio ainda não existia pois Ele era o mesmo principio desse modo antes de do verbo nada existia, por que pelo verbo tudo foi criado de modo que a gloria que no Pai à é a que no Filho reside pois Pai e Filho são um só como o amado no amante e Deus o concebeu dando lhe sua substancia e sempre a conservara, são unido em um só Pai e Filho pois no amor Eles residem.
   E o  Verbo que é Deus por compaixão encarnou-se de modo Pai e Filho se tornassem dois em um só, conservando ainda sua substancia Ele era Deus e Deus Ele invocava pois Deus Ele era, no principio ainda habitava mesmo que na terra residi-se pois Ele é o principio, e ainda que no principio residi-se do fim Ele sabia pois Ele mesmo é o fim, sendo Deus Ele é principio e fim e do principio e do fim Ele carecia, o Verbo que em Deus havia era o mesmo que entre nós habitava concebido de uma Virgem sua substancia Ele ainda conservava e Deus ainda o amava pois o Verbo é seu Filho e nEle reside de modo que são um só e Eles residem no principio e no fim pois o principio e o fim por Eles foram criados.

Zeloso para com Deus

  Quem dera poder amar-vos como santa Tereza D'Avila vos amou, quem dera vos servi com S. Francisco vos serviu, mas tudo isso não posso ter , mas tem o mesmo desejo de S. João da cruz de sair dessa vida para poder vos encontrar. esperando uma vida austera e bela vou marrendo aos poucosaté o dia em que ei de Ti encontrar face a face. Assim que por os olhos em Ti tudo será esquecidoe mesmo que não goze as alegrias eternasserei feliz por que eu ei de ver-ti como verdadeiramente és.
   Com tudo eu não sei nada e o futuro não me pertence, se for de sua vontade que eu encontre a santidade e vos serva, eu a aceitarei de bom grado, sabe que desejo-Ti e minha maior vontade é entregar -me a Ti! se queres que eu te seja fiel fica portanto comigo, fortalece-me com tua majestade , santifica-me segundo Tua justiça , embriaga-me com Teu amor vinho do reino dos céus, alimenta-me com Teu corpo pão dos anjos, ó vitima pascal, veste-me com Tua salvação para que não andes nu nesta vida terrena, de tal modo não sei por que Ti entregaste a morte na cruz, mas sei que Tua colocaste sobre a terra para ser amada, ,Tu Ti pregaste a ela para que a cruz se tornase mais atraente aos meus olhos, sim a cruz é sacramento de amor e salvação pois Teu corpo foi pregado nela, e não é possivel comungar do Teu corpo sem comungar da dor da cruz.
   Ó sacramento do altar, santissimo corpo de Cristo vós sois Deus, filho de Deus Pai, Tu Senhor conhece minha extrema pequenes e mesmo assim não temes Ti baixar a mim, deixaTi encontrar no sacramento do altar sob o véu sacramento, escondido no pão e no vinho, dais vida e morte, luz e trevas, comunga de Ti o justo e o injusto, o santo e o pecador, o Teu povo e o extrangeiro a um dais a vida e a outro dais a morte, diante desse misterio o inferno treme! pois sabe quie não lhe resta muito o que fazer e corre para perde o maximo de almas possivel, não entedo o que queres tu!por que tens odio de nós? não será ciumes de tua parte ó inferno? Por que Deus se entregou a morte para nós salvar e a ti não te deu outra sorte que não a morte, por que tua inveja foi além do que deveria! tu eras mais alto que Miguel, Gabriel e Rafael, moravas com Deus. mas não te satisfizese quise elevar teu trono acima do trono de Deusnão pensase nas consequecias e agora tornou-se Miguel inimigo teu, tu que eras anjo agora não passas de pó, eis prisioneiro num abismo sem fim, quem dera que ti abrise os olhos e vise em Deus tão grande majestade que não podes destruir .
   Ó Virgem! Mãe de Deus, geraste o salvador do mundo !esposa do Espirito Santo encheste de amor não só por Deus mas por toda a humanidade, tua perfeição9 foi elevada acima dos anjos eles te veneram com grande adimiração pois fosse enriquecida com todas as graças, chegam a treme diante de vossa realeza os demonios poie sabem que Deus a escoleu como sua esposa e a nomeou rainha dos céus e da terra, não na terra nem no céu santo ou anjo que seja maior que tu Mãe bendita! e antes que tudo fosse criado Deus te escolheu como Mãe do verbo encarnado, co-redentora da humanidade, serva que não serviria mas Mãe que iluminaria a salvação dos homens.
   Entre todas as mulheres Tu encantaste o olhar de Deus , pois Ele ao ti criar jamais imaginou que podese ser tão formosa, caprichou de tal forma que não teve duvida em escolherte como esposa, desse modo Deus por ti unio-se pelo laço sagrado da familia ao homem, casando com maria unio-se a humanidade tornandose se Pai, a propria virgem Maria tornou-se de bel agrado Mãe da humanidade, tomou para si toda dor da homem e como seu Filho carregou sobre seus ombros o peso de nossos pecados, com efeito todo servo que ama ao Senhor ama a sua esposa. Sem ti Mãe não haveria de ter vindo ao mundo a salvação dos homens, tua graça se espalha na imensidão do universo.
  

testamento de São Francisco

1. Foi assim que o Senhor me concedeu a mim, Frei Francisco, iniciar uma vida de penitência: como estivesse em pecado, parecia-me deveras insuportável olhar para leprosos.

2. E o Senhor mesmo me conduziu entre eles e eu tive misericórdia com eles.

3. E enquanto me retirava deles, justamente o que antes me parecia amargo se me converteu em doçura da alma e do corpo. E depois disto demorei só bem pouco e abandonei o mundo.

4. E o Senhor me deu tanta fé nas igrejas que com simplicidade orava e dizia:

5. "Nós vos adoramos, Senhor Jesus Cristo aqui e em todas as vossas igrejas que estão no mundo inteiro, e vos bendizemos porque por vossa santa cruz remistes o mundo".

6. E o Senhor me deu e ainda me dá tanta fé nos sacerdotes que vivem segundo a forma da santa Igreja Romana, por causa de suas ordens, que, mesmo que me perseguissem, quero recorrer a eles.

7. E se tivesse tanta sabedoria quanta teve Salomão e encontrasse míseros sacerdotes deste mundo - na paróquias em que eles moram não quero pregar contra a vontade deles.

8 E hei de respeitar, amar e honrar a eles e a todos os outros como a meus senhores.

9. Nem quero olhar para o pecado deles porque neles reconheço o Filho de Deus e eles são os meus senhores.

10. E procedo assim porque do mesmo altíssimo Filho de Deus nada enxergo corporalmente neste mundo senão o seu santíssimo corpo e sangue, que eles consagram e somente eles administram aos outros.

11. E quero que estes santíssimos mistérios sejam honrados e venerados acima de tudo em lugares preciosos.

12. E onde quer que encontre em lugares inconvenientes os seus santíssimos nomes e palavras escritos, quero recolhê-los e peço que sejam recolhidos e guardados em lugar decente.

13. E devemos honrar e respeitar todos os teólogos e os que nos ministram as santíssimas palavras divinas como a quem nos ministra espírito e vida.

14. E depois que o Senhor me deu irmãos ninguém me mostrou o que eu deveria fazer, mas o Altíssimo mesmo me revelou que eu devia viver segundo a forma do santo Evangelho.

15. E eu o fiz escrever com poucas palavras e de modo simples e o Senhor Papa mo confirmou.

16. E os que vinham para abraçar este gênero de vida distribuíam aos pobres o que acaso possuíam. E eles se contentavam com uma só túnica remendada por dentro e por fora, com um cíngulo e as calças.

17. E mais não queríamos ter.

18. Nós clérigos recitávamos o oficio divino como os demais clérigos; os leigos diziam os pai-nossos. E gostávamos muito de estar nas igrejas.

19. Éramos iletrados e nos sujeitávamos a todos. E eu trabalhava com as minhas mãos e quero trabalhar.

20. E quero firmemente que todos os outros irmãos se ocupem num trabalho honesto.

21. E os que não souberem trabalhar o aprendam, não por interesse de receber o salário do trabalho mas por causa do bom exemplo e para afastar a ociosidade.

22. E se acaso não nos pagarem pelo trabalho vamos recorrer à mesa do Senhor e pedir esmola de porta em porta.

23. Como saudação, revelou-me o Senhor que disséssemos: "O Senhor te dê a paz".

24. Evitem os irmãos aceitar, sob qualquer pretexto, igrejas, modestas habitações e tudo o que for construído para eles se não estiver conforme com a santa pobreza que prometemos pela Regra, demorando nelas sempre como forasteiros e peregrinos.

25. Mando severamente sob obediência a todos os irmãos, onde quer que estejam, que não se atrevam a pedir à Cúria Romana algum rescrito, nem por si nem por pessoa intermediária, em favor duma igreja ou de outro lugar qualquer, nem sob o pretexto de pregação, nem por causa de perseguição corporal.

26. Ao contrário, sempre que não forem aceitos em alguma parte, fujam para outra terra para ali fazer penitência com a bênção de Deus.

27. E quero firmemente obedecer ao ministro geral desta fraternidade e ao guardião que lhe aprouver dar-me.

28. E de tal modo quero estar como prisioneiro em suas mãos que fora da obediência a ele ou contra sua vontade eu não possa ir a parte alguma nem empreender nada, porque ele é o meu senhor.

29. E embora eu seja simples e enfermo quero contudo ter sempre junto de mim um clérigo que reze comigo o oficio segundo manda a Regra.

30. E todos os outros irmãos estejam obrigados a obedecer de igual modo aos seus guardiães e a rezar o oficio segundo manda a Regra.

31. E se acaso houver quem não reze o ofício segundo o preceito da Regra e introduzir um modo diferente ou não seja católico, todos os irmãos, onde quer que estiverem e acharem um deles, são obrigados sob obediência a levá-lo ao custódio mais próximo do lugar onde o tiverem encontrado.

32. E o custódio esteja gravemente obrigado sob obediência a mantê-lo sob guarda severa como prisioneiro, dia e noite, de modo que não possa escapar de suas mãos, até que o entregue pessoalmente às mãos de seu ministro.

33. Também o ministro esteja gravemente obrigado sob obediência a enviá-lo por tais irmãos que o guardem dia e noite como um preso, até que o apresentem ao senhor de Óstia, que é o senhor, protetor e corretor de toda a fraternidade.

34. E não digam os irmãos: "Isto é uma outra Regra", porque isto é uma recordação, uma admoestação, uma exortação e meu testamento, que eu, Frei Francisco, o menor de todos, deixo para vós, meus irmãos benditos a fim de que possamos observar mais catolicamente a Regra que prometemos ao Senhor.

35. E o ministro geral e todos os demais ministros e custódios estejam obrigados sob obediência a nada acrescentar a estas palavras nem tirar coisa alguma.

36. E tenham sempre consigo este escrito, junto à Regra.

37. E em todos os capítulos que fizerem, leiam também estas palavras quando lerem a Regra.

38. E ordeno severamente sob obediência a todos os irmãos, clérigos e leigos, que não façam glosas à Regra nem a estas palavras dizendo:

39. "Assim é que devem ser entendidas". Mas como o Senhor me concedeu dizer e escrever de modo simples e claro a Regra e estas palavras, assim as entendais, com simplicidade e sem comentário, e observai-as com santo fervor até o fim.

40. E todo aquele que as observar seja no céu cumulado com a bênção do altíssimo Pai, e seja cumulado na terra com a bênção de seu dileto Filho em unidade com o Espírito Santo Paráclito, com todas as virtudes do céu e todos os santos.

41. E eu, Frei Francisco, o menor de vossos servos, vos confirmo, quanto posso, interior e exteriormente, esta santíssima bênção. Amém.

A Divina Misericórdia

  Começarei a postar novamente aqui mas agora com um objectivo tornar conhecida a Divina Misericórdia! o blog faz parte de um projecto que visa ajudar pobres e doentes a encontrar alivio a suas dores.
  Que tal então começar a conhecer a historia da Divina Misericórdia? bem para conhecer a Divina Misericórdia é preciso conhecer a discipula da misericórdia santa Faustina, pois ela recebeu de nosso Senhor a ordem de escrever suas visões sobre a Misericórdia de Cristo, eis aqui trechos de seus diários escritos ao longo de sua vida, esses diários contem tudo que Jesus revelou a santa Faustina.

DIÁRIO DE SANTA FAUSTINA

Diário foi redigido por ordem expressa do Senhor.

Diz o Senhor à Ir. Faustina:
“Tua tarefa é escrever tudo que te dou a conhecer sobre a minha Misericórdia para o proveito das almas, as quais lendo estes escritos, experimentarão consolo na alma e terão coragem de se aproximar de mim. E, por isso, desejo que dediques todos os momentos livres a escrever.” (Diário 1693).
Que possamos seguir os passos de Ir. Faustina, lembrando que  todas as almas e, em especial, as afastadas de Deus e que estão no desespero, que Jesus espera-as com a sua infinita misericórdia.
Vamos repetir com  Ir. Faustina as palavras dirigidas a Jesus:

“O meu maior desejo é que as almas conheçam que Vós sois a sua felicidade eterna, que creiam na Vossa bondade e glorifiquem para sempre a vossa misericórdia” (D. 305).

O fundamento da Divina Misericórdia é a confiança. Somos como vasos de misericórdia e o quanto de misericórdia estes vasos irão armazenar e distribuir para os outros, depende da nossa confiança. E a confiança requer conversão do nosso coração e de nossa alma para entendermos a Misericórdia de Deus, sermos misericordiosos com os outros, e para deixarmos Deus dirigir nossas vidas.

Confiar em Deus é fácil quando as coisas vão bem, contudo, em tempos de provação, sofrimento, dúvida, fraqueza e ansiedade, começamos a imaginar “onde está Deus?” “Ele realmente existe?”

Se rezamos e acreditamos que estamos fazendo a Sua vontade, então devemos pedir com força e firmeza na fé. A confiança é a chave para se viver a Divina Misericórdia. Quando nossa fé é testada em tempos de provação e sofrimento, reflitamos no que Jesus falou para Santa Faustina:

“Quanto mais a alma confiar, tanto mais receberá.” (D. 1577).

Repetidamente Jesus enfatizou que agora é o dia da misericórdia, antes da vinda do dia do julgamento. Agora é o tempo da preparação para a vinda do Senhor. “Escreva isto” - disse Nosso Senhor à ela:

Antes de vir como justo Juiz, venho como Rei da Misericórdia…  (Diário de Santa Faustina, 83).

Coloquem a esperança na Minha misericórdia os maiores pecadores. Eles têm mais direito do que outros à confiança no abismo da Minha misericórdia. (…) A estas almas concedo graças que excedem os seus pedidos. (D. 1146).
Todos os dias na Hora da Misericórdia - 15 horas - rezamos o Terço da Divina Misericórdia aqui na Canção Nova. Se possível, una-se conosco nesta oração, mesmo que espiritualmente.
Três horas da tarde tem especial significado, porque foi a hora em que Nosso Senhor morreu por nós. Enquanto reflectia nesta hora, o centurião romano Logino (hoje São Longuinho) se deu conta de quem era Jesus. Logino foi aquele que atirou a lança no lado de Nosso Senhor Jesus Cristo. O Apóstolo São João escreveu em seu Evangelho : “Chegando a JESUS e vendo-O morto, não lhe quebraram as pernas, mas um dos soldados transpassou-Lhe o lado com a lança e imediatamente saiu sangue e água”. (Jo 19,33-34)

A Hora da Misericórdia

Sabemos que Nosso Senhor quer que  sempre rezemos e imploremos por misericórdia para o mundo. Ele deu à Santa Faustina uma ordem especial sobre as três horas da tarde:
 “Às três horas da tarde, implora à Minha misericórdia especialmente pelos pecadores e, ao menos por um breve tempo, reflete sobre a Minha Paixão, especialmente sobre o abandono em que Me encontrei no momento da agonia. Esta é a Hora de grande misericórdia para o Mundo inteiro. Permitirei que penetres na Minha tristeza mortal. Nessa hora nada negarei à alma que Me pedir pela Minha Paixão.” (D. 1320).

Em outra ocasião, Jesus Misericordioso disse:

 “Lembro-te, Minha filha, que todas as vezes que ouvires o bater do relógio, às três horas da tarde, deves mergulhar toda na Minha misericórdia, adorando-A e glorificando-A. Implora a onipotência dela em favor do Mundo inteiro e especialmente dos pobres pecadores, porque nesse momento foi largamente aberta para toda a alma. Nessa hora, conseguirás tudo para ti e para os outros. Nessa hora, realizou-se a graça para todo o Mundo: a misericórdia venceu a justiça. Minha filha, procura rezar, nessa hora, a Via-sacra, na medida em que te permitirem os teus deveres, e se não puderes fazer a Via-sacra, entra, ao menos por um momento na capela e adora o Meu Coração, que está cheio de misericórdia no Santíssimo Sacramento. Se não puderes sequer ir à capela, recolhe-te em oração onde estiveres, ainda que seja por um breve momento. Exijo honra à Minha misericórdia de toda criatura, mas de ti em primeiro lugar, porque te dei a conhecer mais profundamente esse mistério” (D. 1572).
Ele também pediu que  rezássemos o Terço da Divina Misericórdia frequentemente. Na verdade, Jesus Misericordioso disse à Santa Faustina:

“Recita, sem cessar, este Terço que te ensinei” (D. 687).

“Minha filha, observa fielmente as palavras que te digo: não dês demasiado valor a nenhuma coisa exterior, ainda que te pareça muito preciosa.
Abandona-te a ti mesma e permanece continuamente Comigo.
Confia tudo a Mim e não faças nada por tua conta, e terás sempre grande liberdade de espírito; e nenhuma circustância nem acontecimento conseguirão perturbar-te.
Não prestes muita atenção às palavras dos homens, deixa que cada um te julgue como quiser. Não te justifiques, que isso em nada te prejudicará.
Entrega tudo ao primeiro sinal de exigência, ainda que sejam as coisas mais necessárias.
Não peças nada sem pedir o Meu conselho. Permite que te tiram até aqui a que tens direito: o reconhecimento, o bom nome; que o teu espírito se eleve acima de tudo isso. E, assim, liberta de tudo, descansa junto do MEU Coração. Não permitas que alguma coisa perturbe a tua PAZ.
Discípula, reflete sobre essas palavras que te disse.”

“ Minha Filha, fica sabendo que os maiores obstáculos à santidade são o desânimo e a inquietação infundada.

Eles te impedem de praticar a virtude. Todas as tentações juntas não deveriam, nem por um momento, perturbar a tua paz interior.

Não devem nunca desanimar-te,  mas esforçar-te para que em lugar do amor próprio possa reinar o Meu amor. Portanto, TEM CONFIANÇA, Minha Filha; não deves desanimar. Vem buscar o Meu perdão, pois Eu estou sempre pronto a te perdoar. Quantas vezes Me pedirdes o perdão, tantas vezes glorificarás a Minha misericórdia.”

Pedi hoje, ao Senhor que se dignasse instruir-me sobre a vida interior, porque por mim mesma não posso compreender nem pensar nada de perfeito. E o Senhor me respondeu: Fui teu Mestre, sou e serei. Procura fazer com que o teu coração se assemelhe ao Meu Coração manso e humilde. Não reclames nunca os teus direitos. Suporta todas as vicissitudes da vida com grande serenidade e paciência. Não te defendas, quando toda a vergonha recair sobre ti inocentemente. Permite que triunfem os outros. Não deixes de ser boa quando perceberes que estão abusando de tua bondade. Quando for necessário, Eu mesmo reclamarei por ti. Sê grata pela menor graça Minha, porque essa gratidão Me obriga a conceder-te novas graças ( D.1701).

Jesus da Divina Misericórdia

O Apóstolo Paulo, na carta aos Efésio (Ef 4, 27 ss), dá um conselho aos discípulos de Jesus: “Que o sol não se ponha sobre o vosso ressentimento” E continua: “Afastai de vós toda amargura, paixão, cólera, gritos, insultos e qualquer tipo de maldade. Sede amáveis e compassivos uns para com os outros. Perdoai-vos, como Deus vos perdoou em atenção a Cristo”.

Em outras palavras, Paulo sugere a misericórdia em vez do rancor e do ódio.

Um jovem cometeu um crime e foi condenado à morte. Antes de sentar na cadeira elétrica, ele perguntou: “A mãe veio me ver”? O advogado respondeu: “Não”. O condenado voltou a perguntar: “Alguém de minha família está aqui”? E o advogado: “Ninguém”. Então o jovem disse: “Ao menos meu advogado está comigo. Agradeço de coração”. E morreu.

Jesus fez o contrário. Pendurado entre o céu e a terra, entre dores lancinantes, encheu-se de misericórdia e disse: “Pai, perdoai-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lc 23, 34). Superou o sentimento de vingança e de rancor. Sua vinda até nós foi só por amor.
Um amigo foi ofendido. Ele meditou sobre o caminho do Evangelho e decidiu: Vou deixar por isto mesmo. Achei bem evangélico: ele não quis acrescentar ódio ao ódio. Venceu o rancor dentro dele mesmo. A misericórdia venceu.

Obras de Misericórdia

 

 

1- Dar de comer a quem tem fome.    

2- Dar de beber a quem tem sede.   

3- Vestir os nus.                                      

4- Dar pousadas aos peregrinos.            

5- Assistir os enfermos.

6- Visitar os presos.

7- Enterrar os mortos.

Espirituais  

1- Dar bom conselho.

2- Ensinar os ignorantes.

3- Corrigir os que erram.

4- Consolar os tristes.

5- Perdoar as injúrias.

6- Sofrer com paciência as fraquezas do próximo.

7- Rogar a Deus por vivos e defuntos.                 

Corporais                          

"Mas ressuscitou como disse"

    Ó Cristo tu ressuscita se para dar-nos vida em teu amor, meu Senhor amado vós sois verdadeiramente o luz de Deus o altíssimo, tu ó Deus te compadecesse de nós todos seres humanos e na plenitude dos tempos envias a Cristo para dar vida ao homem manchado no pecado, Deus tu santíssimo Senhor nos da vida por teu sangue, por teu corpo, alma e divindade sois Deus entre os deuses poder dos que te amam.
    Ó Cristo tua luz resplandece sobre a terra teu raios de amor transpassaram minha alma e teu calor chegou aos infernos e fez o homem morte viver de novo e sentir que Deus está vivo e estando vivo Ele distribui vida em abundancia. Morto e sepultado foi o Deus de Abraão humilhado até a morte, mas nem a morte o fez para no fundo dos infernos Jesus clarea com sua luz a maldita escuridão percorre todo o lugar buscando por Adão dai-lhe vida Senhor e no intimo do desesper daqueles que pensavam que seu Mestre estava morte ressugia a luz "o bendito fogo novo que clarea as trevas" tendo a morte vencido fez ser conhecido, na boca dos seu colocou um cantico novo "Cristo ressuscitou venceu a morte com amor" e apesar de ter sofredo ainda sim resurgio dos mortos.  

Seus pecados e seus castigos

     Eu vos digo serram queimados como palha seca no fogo ardente por causa de seus pecados. seus castigos serram terríveis cada qual com seu pecado, Deus assim reservou para cada pecado para cada enganador seu castigo.
   Ai daquele que é luxurioso por que seu castigo será ser pisado os seus órgãos, terá fome sede e não terá mas prazer em seu coração.
   Ai daquele que é avarento por que verá suas riquezas serrem roubadas sem poder fazer nada, andara na pobreza e no frio suas vergonhas estaram a mostra para todos.
   Ai daquele que é odioso por que seu ódio será sua cova onde ele será consumido pelo seu próprio pecado este terá sede de amor.
   Ai daquele que é orgulhoso por seu orgulho o deixará será ferido na espada verá que seus irmão são melhores que ele se preocupou tanto em ser melhor que esqueceu de ser uma pessoa mas humana.
   Ai daquele que é invejoso por que verá seus olhos serem arrancados fora para que jamais volte a cobiça os bens dos outros, não terá nem um centavo por que tudo nele e fruto da inveja.
   Ai daquele que é ladrão por que em vida roubara o que não lhe pertencia agora será roubado de sua vida, terá angustias e mais sofrimentos que teve na terra.
   Ai daquele que é guloso por que seu prazer é ter tudo em dobro nada lhe satisfaz esse pobre coitado já sofre as angustias eternas será privado de tudo quanto gosta verá muita comido e não poderá comer nem as migalhas que caem.
   Ai daquele que é preguiçoso por será este obrigado a carregar uma grande pedra e será privado de seu sono para que sofra por seu pecado.
  Ai daquele que blasfema contra a santa igreja por que sua língua será arrancada e jogado para os cães e estes a comeram e nunca mais proferirá um só palavra.
  Ai daquele que rejeita o corpo de Cristo por que este terá desejo de ver a Ele e não poderá será rasgado de cima a baixo para que sinta as dores que Cristo sofre para nos dar seu santo corpo como alimento.
  Ai daquele que disser que Cristo não é Deus por que será cegado e terá seu coração jogado fora para que não seja capas de sentir.
  Ai daquele que persegue o povo de Cristo por que esse será julgado pelos pecados que cometerá o povo na fuga para salvar suas vidas, será ele perseguido torturado e queimado num fogo que não consome.
  Ai daquele que matar um cristã por seus dias aqui serram encurtados e seus dias no inferno prolongados.
  Ai daquele que é assassino por que viverá as mortes de suas vitimas.
  Ai daquele que fórmica por que será ele privado das alegrias, sentirá dor em suas entranhas dia e noite.
  Ai daquele que for vaidoso que terá sua face desfigurada, não terá beleza alguma nem se quer parecerá com ser humano, sua beleza será comparada á dos demónios
   Por tudo isso Deus fará justiça e ai daquele que disser que isso é normal ou apoiar qualquer pecado por que será julgado por todos eles sem nunca ter cometido nem um, por que todo aquele que não esta do meu lado está contra mim. e todo aquele que não está do lado da santidade está contra ela e será julgado por todos os pecados por que ele não os condenou. Olhai para o Senhor seu Deus e terás vida em vós

Sacerdocio ministerio do amor!

 Se disserem a mim: filho da igreja sacerdote inutel, escolhes te essa vida por que não sabes tu amar!
responderei eu: Foi criado a semelhança do amor como então não poderei eu amar? se o propio Deus me criou a sua imagem e semelhaça.
E se ainda ensistirem dizendo: tu não tes uma esposa não amas ninguiem! como pode dizer tu que amas?
_ Serei eu filho de Deus, por que tomei Cristo o divino esposo como amigo, e tomei me de amor por sua cruz. O que mas poderá querer eu se tudo tenho?
_ Tu gastas teu tempo com Deus, é inutel pois a Ele tu não ves.
_ Será capas eu duvidar da existencia de Cristo? se Ele mesmo me fez sentir amor pela santa cruz, foi Ele me me tomou como seu servo, Ele mesmo me escoleu e deu-me estes dons. Serei capas de duvidar?
_ O que isso prova? nada, loucos amam coisas que não existem coisas que estão na cabeça deles, tu também podes estar louco!
_ Se eu estiver louco, deixem-me assim pois essa presença é muito real, Ela me conforta me ama e acolhe.
_ Estais dizendo que pode tocar em Deus?
- Todos podem, Deus se fez pão para isso, para Ser alimento de seu povo, para esta perte dequeles que o amam.
_ Tu eis seco de prazeres por isso enventa isso.
_ Meu prazer vei de onde todos só vêi dor e sofrimento.
_ E de onde vem esse prazer que ti deixa tão atormentado?
_ Vem da cruz de Cristo. por que Ele se pregou nele para me salvar, por isso a amo.
_ Tu eis mesmo louco, a cruz sempre foi simbolo de vergonha, escandalo.
_ Sim para aqueles que não compreendem a sua dignidade e sabedoria.
_ Que dignidade tem um estrumento de morte?
_ Morte para vós que seram condenados por meio delaa, para mim e ela e instrumento de vida e se não for por ele ninguem poderá adentrar no reino sem fim.
_ Agora fala tu de um reino, reinos não existem mas.
_ Louco, louco
_ Diga algo, defenda se
_ Os filhos de Deus não se defendem como vós, mas amam amar o amor e é assim que se defendem os filhos de Deus
_ Por fim os incapases de amar são vós por que não amam a Deus como Ele merece.

Piedade popular "Oficio das almas"

                                           Oficio das almas

Matinas

Abrirei meus lábios / Em tristes assuntos, / Para sufragar / Os fiéis defuntos.

Sede em meu favor, / Salvador do mundo, / E das almas santas / Do lago profundo. Nós vos pedimos / Pronta salvação, preferindo aquelas / da nossa intenção. Para que por vós, / Jesus, Sumo Bem, elas já descansem / Para sempre. Amém.

Hino

Deus vos salve, Cristo / Em vossa Paixão, / Redentor das almas / Dos filhos de Adão. Por tal benefício / Público e notório, / Socorrei as almas / Lá no purgatório. Não entreis com elas, / Senhor, em juízo, / Para que não tenham / Total prejuízo. Porque na presença / Do Crucificado, / Nenhum dos viventes / É justificado. Pelo sacrifício da sagrada Missa, / Não useis com elas / Da vossa justiça. Com as tristes almas, / Meu Senhor, usai / Das misericórdias / De Deus, vosso Pai. Vós sois o Cordeiro / Todo ensangüentado, / Para o bem das almas / Tão sacrificado. Supra o vosso sangue, / Precioso e santo, / O dever das almas, / Que padecem tanto.

Peçamos a Deus / A eterna luz, / Para os que já dormem / Em Cristo, Jesus. Ouvi meu bom Deus, / O deprecatório. / Em favor das almas / Lá no purgatório. Pai Nosso e Ave Maria.

Oração

Onipotente e misericordioso Deus e Senhor nosso, supremo dominador dos vivos e dos mortos. Pelos merecimentos infinitos do vosso unigênito Filho, e também pelos grandes merecimentos da sempre Virgem Maria, sua Mãe e por todos os merecimentos dos bem- aventurados, concedei propício o perdão das penas que merecem as almas dos fiéis defuntos, pelas quais fazemos estas preces para que, livres do purgatório, vão gozar da eterna glória, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Prima

Sede em meu favor, / Salvador do mundo, / etc.

Hino

Deus vos salve, Excelso Senhor compassivo, / Das almas que penam / Entre o fogo vivo. Segundo Batismo / Lhes dai, meu Senhor, / Batismo de fogo / Purificador. Como em Babilônia / Os três inocentes / Só de vós se lembram / Nas chamas ardentes. Só a vossa clemência / As pode remir/ Do fogo que arde / Sem as consumir; Fogo que formastes / Com tais predicados, / Para expiação / Dos nossos pecados. Muito mais ativo/ que o calor do sol, / Pior que uma frágoa / Que um vivo crisol. Supra o vosso sangue, / Que é tão meritório, / O dever das almas / lá no purgatório. Aplacai das chamas / Também o calor, / Daquele tremendo/ fogo expiador.

Peçamos a Deus / A eterna luz, / Para os que já dormem / Em Cristo, Jesus. Ouvi meu bom Deus, / O deprecatório. / Em favor das almas / Lá no purgatório. Pai Nosso e Ave Maria.

Oração

Onipotente e misericordioso Deus...

Terça

Sede em meu favor, / Salvador do mundo, / etc.

Hino

Deus vos salve, Pai / De misericórdia, / Onde resplandece / A paz e a concórdia. Por tal excelência / Que em vós adoramos, / Socorrei as almas, / Por quem suplicamos. Tão aferrolhadas, / Como Manassés, / Mover não podem / Suas mãos nem pés. Privadas de verem / Ao grande Adonai. / Seu eterno Rei, / Seu divino Pai. Mais penalizadas / Do que Absalão, / Por já não gozarem/ de Deus a visão. Como o santo Jó / Tão amargamente / Lágrimas derramam / Para Deus somente. Qual o Rei Profeta, / Seus olhos aflitos / Estão já enfermos / Por falta de espírito. Médico divino / Só vossa virtude / Pode dar às almas/ eterna saúde.

Peçamos a Deus / A eterna luz, / Para os que já dormem / Em Cristo, Jesus. Ouvi meu bom Deus, / O deprecatório. / Em favor das almas / Lá no purgatório. Pai Nosso e Ave Maria.

Oração Onipotente e misericordioso Deus...

Sexta

Sede em meu favor, / Salvador do mundo, / etc.

Hino

Deus vos salve nosso / Divino Mecenas, / Protetor das almas / Que estão entre penas. Vós sois nosso irmão / Pela humanidade, / Nosso advogado / Com a divindade. Derramai mil graças / Dessas vossas mãos / Sobre aquelas almas / Dos nossos irmãos. Obrai, pois com elas, / Já com brevidade, / Um gasto estupendo / Da vossa bondade. Apressai as horas / Chegai os momentos / De finalizarem / Seus grandes tormentos. Não vos recordeis / Dos tempos passados, / Quando cometeram / Seus grandes pecados. Supra o vosso sangue, / Tão satisfatório / O dever das almas / Lá no purgatório. Acabai as vossas / Correções fraternas, / Para que já gozem / delícias eternas.

Peçamos a Deus / A eterna luz, / Para os que já dormem / Em Cristo, Jesus. Ouvi meu bom Deus, / O deprecatório. / Em favor das almas / Lá no purgatório. Pai Nosso e Ave Maria.

Oração

Onipotente e misericordioso Deus, etc.

Noa

Sede em meu favor, / Salvador do mundo, / etc.

Hino

Deus vos salve, Cristo, / Pastor piedoso / Das almas benditas/ Do lago Penoso. Libertai as almas, / Pastor sempiterno, / Daquele lugar / Junto do inferno. Qualquer dessas almas, / Que pena Terá! / Porque no inferno / Quem vos louvará? Nestas tristes almas, / Senhor, acabai / Os justos castigos / De Deus, vosso Pai. Supra vosso sangue, / Tão satisfatório/ O dever das almas/ Lá no Purgatório. Quebrai, meu Jesus,/ poderoso e forte/ Aquelas prisões / Dos laços da morte. Seja o vosso braço / O libertador / Das almas que penam / Em tanto rigor. Por vós finalize, / Jesus soberano, / Nessas tristes almas / A pena do dano.

Peçamos a Deus / A eterna luz, / Para os que já dormem / Em Cristo, Jesus. Ouvi meu bom Deus, / O deprecatório. / Em favor das almas / Lá no purgatório. Pai Nosso e Ave Maria.

Oração

Onipotente e misericordioso Deus, etc.

Vésperas

Sede em meu favor, / Salvador do mundo etc.

Hino

Deus vos salve, Filho / Do Onipotente, / Com as tristes almas, / Sempre tão clemente. Tende compaixão / Dessas tristes almas, / Que estão padecendo/ Rigorosas chamas. Bem como as securas / Do rico avarento, / Padecem as almas / Outro igual tormento. Assim como os servos / Dos vales e montes,/ Quando sequiosos / Procuram as fontes. Assim mesmo as almas / Querem excessivas / Só a vós, meu Deus, / Fontes d’águas vivas. Mandai-lhes propício / As águas da graça, / Para melhorarem / daquela desgraça. O perdão das almas, / Senhor, alcançai, / Das misericórdias / De Deus vosso Pai. Vosso sangue seja, / Propiciatório,/ De Deus para as almas / Lá no purgatório.

Peçamos a Deus / A eterna luz, / Para os que já dormem / Em Cristo, Jesus. Ouvi meu bom Deus, / O deprecatório. / Em favor das almas / Lá no purgatório. Pai Nosso e Ave Maria.

Oração

Onipotente e misericordioso Deus, etc.

 Completas

Converta-nos Deus, / A nós todos juntos/ Para sufragarmos / Os fiéis defuntos.

Sede em meu favor, / Salvador do mundo, / etc.

Hino

Deus vos salve, Esposo / Das almas fiéis / Que estão padecendo / Tormentos cruéis. Olhai compassivo / Para as fadigas / Dessas que não são / Vossas inimigas. Mesmo assim vos amam / Em tal padecer, / Sem aqueles toques / Do doce prazer. Como as Virgens loucas / Foram imprudentes, / Perdoai as suas / Ações negligentes. Celebrai depressa / As núpcias eternas, / Com aquelas almas / humildes e ternas. Conduzi-as logo / À feliz herança / Da vossa suprema / Bem-aventurança. Transporta-as já / Sem mais dilação / Para os tabernáculos / Da santa Sião. Por vós gozem elas / Sem menor detença / Os doces efeitos / Da vossa presença.

Peçamos a Deus / A eterna luz, / Para os que já dormem / Em Cristo, Jesus. Ouvi meu bom Deus, / O deprecatório. / Em favor das almas / Lá no purgatório. Pai Nosso e Ave Maria.

Oração

Onipotente e misericordioso Deus, etc.

 Oferecimento

Nós Vos oferecemos, / Ó bom Deus propício, / Pelas tristes almas, / Este breve ofício. Vós que sabeis tudo / Quanto nós pensamos, / Bem sabeis que almas / Hoje sufragamos. Participem todas / Por vossa bondade, / Conforme a justiça / E a caridade. Para que por vós, / Jesus, Sumo Bem, / Em paz já descansem / Para sempre. Amém.

Encontro Vocacional do Convento dos Frades Cap.